Curentul, 22 марта 1929 года.
Пропавшая 17-летняя девушка Анна была найдена в доме сутенерши Грунштейн по адресу Генерал Дрэгэлина 27 (нынешняя Болгарская). С каждого визита хозяйке полагалось 40 леев.
Публичные дома (до 1944 г)
Модератор: rimty
Re: Публичные дома (до 1944 г)
У вас нет необходимых прав для просмотра вложений в этом сообщении.
Re: Публичные дома (до 1944 г)
Dimineața, 4 ноября 1929 года.
История жизни и трагической смерти Любы Бакал. Упоминается, что одно время она работала в кишинёвском публичном доме на ул. Маршала Бадольо (нынешняя Армянская). Но там она стала зачинщиком забастовки местных работниц, в результате чего её уволили. Спустя две недели Люба бросилась под поезд на кишинёвском вокзале.
История жизни и трагической смерти Любы Бакал. Упоминается, что одно время она работала в кишинёвском публичном доме на ул. Маршала Бадольо (нынешняя Армянская). Но там она стала зачинщиком забастовки местных работниц, в результате чего её уволили. Спустя две недели Люба бросилась под поезд на кишинёвском вокзале.
У вас нет необходимых прав для просмотра вложений в этом сообщении.
Re: Публичные дома (до 1944 г)
Opinia, 29 сентября 1927 года.
В Кишинёве на ул. Жуковской действовал подпольный публичный дом, где работали девушки из благополучных слоёв населения.
Заправляли всем три женщины из высшего общества и два помещика.
В Кишинёве на ул. Жуковской действовал подпольный публичный дом, где работали девушки из благополучных слоёв населения.
Заправляли всем три женщины из высшего общества и два помещика.
У вас нет необходимых прав для просмотра вложений в этом сообщении.
Re: Публичные дома (до 1944 г)
Opinia, 10 февраля 1932 г.corax писал(а): ↑15 июн 2023, 16:19О масштабах явления говорит следующая заметка из газеты "Cuvântul" от 15 января 1928 года, nr. 986.
Полиция Кишинёва распорядилась закрыть окончательно 50 публичных домов в городе. Связано это с трагедий - работница одного из таких домов покончила жизнь самоубийством. Девушка оказалась несовершеннолетней - ей было 15 лет.
К слову, никакого "окончательного закрытия" не вышло, дальнейшие газетные заметки 1930-х гг пестрят новостями о многочисленных действующих кишинёвских публичных домах.
Полиция запросила у санитарной службы Кишинёва закрыть все публичные дома в городе.
У вас нет необходимых прав для просмотра вложений в этом сообщении.
Re: Публичные дома (до 1944 г)
Opinia, 30 ноября 1932 г.
Новый квестор полиции Кишинёва Мускалу ночью лично под прикрытием посетил злачные места города.
Уже утром квестор вызвал к себе всех начальников комиссариатов полиции для объяснений.
К 10 утра двор квестуры заполнили десятки владельцев гостиниц, ресторанов, публичных домов, а также десятки проституток.
Новый квестор полиции Кишинёва Мускалу ночью лично под прикрытием посетил злачные места города.
Уже утром квестор вызвал к себе всех начальников комиссариатов полиции для объяснений.
К 10 утра двор квестуры заполнили десятки владельцев гостиниц, ресторанов, публичных домов, а также десятки проституток.
У вас нет необходимых прав для просмотра вложений в этом сообщении.
Re: Публичные дома (до 1944 г)
Opinia, 20 ноября 1934 г.
Кишинёв, 19 ноября. В районе вокзала в одном из зданий, в котором располагалось шесть публичных домов, вспыхнул пожар.
Кишинёв, 19 ноября. В районе вокзала в одном из зданий, в котором располагалось шесть публичных домов, вспыхнул пожар.
У вас нет необходимых прав для просмотра вложений в этом сообщении.
Re: Публичные дома (до 1944 г)
Opinia, 31 января 1936 года.
Скандал в самом центре Кишинёва. Два молодых человека пришли в публичных дом и потребовали, чтобы им выдали проституток, от которых они заразились венерической болезнью. Владелица заведения Шифра Кипервасер отказалась выполнять эти требования, за что подверглась нападению, а её заведение было разгромлено. Ведётся расследование.
Скандал в самом центре Кишинёва. Два молодых человека пришли в публичных дом и потребовали, чтобы им выдали проституток, от которых они заразились венерической болезнью. Владелица заведения Шифра Кипервасер отказалась выполнять эти требования, за что подверглась нападению, а её заведение было разгромлено. Ведётся расследование.
У вас нет необходимых прав для просмотра вложений в этом сообщении.
Re: Публичные дома (до 1944 г)
Curentul, 19 марта 1936 года.
У строящегося Дворца Культуры Кишинёва (нынешний театр М. Эминеску) в бараке для инструментов был обнаружен подпольный публичный дом.
У строящегося Дворца Культуры Кишинёва (нынешний театр М. Эминеску) в бараке для инструментов был обнаружен подпольный публичный дом.
У вас нет необходимых прав для просмотра вложений в этом сообщении.
Re: Публичные дома (до 1944 г)
"Фидель разлил вино, звякая стеклом о борта эмалированных кружек.corax писал(а): ↑24 июл 2023, 13:54Opinia, 31 января 1936 года.
Скандал в самом центре Кишинёва. Два молодых человека пришли в публичных дом и потребовали, чтобы им выдали проституток, от которых они заразились венерической болезнью. Владелица заведения Шифра Кипервасер отказалась выполнять эти требования, за что подверглась нападению, а её заведение было разгромлено. Ведётся расследование.
- Будем здоровы! - сказал он.
- Будете, будете, - сказала Зина, - мы проверяемся. Так что, не бойтесь..."
(С. Довлатов. "Зона".)
Re: Публичные дома (до 1944 г)
Утро, 18 декабря 1927 года, нр. 56
О притонах разврата
Комиссар уголовной полиции Матееску закончил дознание по делу о несуществующих шайках торговцев живым товаром. Следствие велось около трех дней на основании полученных шефом уголовной полиции О. Карпом безграмотных анонимных писем, в которых указывалось, что в меблированных комнатах Фроима Тарасуля по Вокзальной ул. и в доме Марии Димитриу по Михайловской ул. № 32 нашли себе приют притоны разврата и что там происходит сбыт краденого.
Комиссар Матееску установил, что в меблирашках Тарасуля, действительно, жили три девушки, занимавшиеся проституцией, но такими притонами являются почти три четверти кишиневских гостиниц; в доме же Марии Димитриу, после долгих наблюдений за ней, была найдена лишь одна тринадцатилетняя девочка, пришедшая за бельем, которое стирала Димитриу.
Комиссар Матееску установил, что письма были написаны из мести и для того, чтобы письмам придать большую ценность, приплели историю с крадеными вещами, упомянув имя Абрама Тарасуля, брата Фроима Тарасуля, и Золмана Цыган, занимающегося теперь сапожным ремеслом и явившегося по первому требованию полиции. Оказывается, что ни Абрам Тарасуль, ни Золман Цыган никакого причастия к Димитриу не имеют. Таким образом вся история о шайке торговцев живым товаром — плод чьей-то досужей фантазии.
О притонах разврата
Комиссар уголовной полиции Матееску закончил дознание по делу о несуществующих шайках торговцев живым товаром. Следствие велось около трех дней на основании полученных шефом уголовной полиции О. Карпом безграмотных анонимных писем, в которых указывалось, что в меблированных комнатах Фроима Тарасуля по Вокзальной ул. и в доме Марии Димитриу по Михайловской ул. № 32 нашли себе приют притоны разврата и что там происходит сбыт краденого.
Комиссар Матееску установил, что в меблирашках Тарасуля, действительно, жили три девушки, занимавшиеся проституцией, но такими притонами являются почти три четверти кишиневских гостиниц; в доме же Марии Димитриу, после долгих наблюдений за ней, была найдена лишь одна тринадцатилетняя девочка, пришедшая за бельем, которое стирала Димитриу.
Комиссар Матееску установил, что письма были написаны из мести и для того, чтобы письмам придать большую ценность, приплели историю с крадеными вещами, упомянув имя Абрама Тарасуля, брата Фроима Тарасуля, и Золмана Цыган, занимающегося теперь сапожным ремеслом и явившегося по первому требованию полиции. Оказывается, что ни Абрам Тарасуль, ни Золман Цыган никакого причастия к Димитриу не имеют. Таким образом вся история о шайке торговцев живым товаром — плод чьей-то досужей фантазии.
У вас нет необходимых прав для просмотра вложений в этом сообщении.
Re: Публичные дома (до 1944 г)
Утро, 21 января 1928 года, нр. 88
ПУБЛИЧНЫЕ ДОМА
В Кишиневе властями поднят вопрос о восстановлении публичных домов.
Какой стариной повеяло от этого известия!..
Невольно вспоминается знаменитая, когда-то, Яковлевская площадка... группа крадущихся в сумерках юношей, питомцев местных учебных заведений, направляющихся туда «с научной целью», как говорилось тогда.
Большая, пустая площадь, вокруг которой кольцом расположились невзрачные домики с тусклыми фонарями у крылечек.
Из домов несутся звуки скрипок и разбитых фортепьяно.
В каждом из этих домов неизбежный зал с сидящими у стен дамами.
Тут все знаменитости: Маньки-матроски, Катьки-институтки, разные Тамары, Ванды, Сони-скандалистки...
Все они сидят и лениво переругиваются между собой, или же гадают на картах.
В дверях мелькают горящие глаза робких юношей, впервые перешагнувших порог заветных домов.
— Красавчик, угостите папироской! — слышится из толпы девиц немного охрипший голос по адресу юношей.
«Красавчик» радостно рдеет, но конфузится, — он не курит, к тому же у него нет денег, т. к. пришел он с научной целью и только «посмотреть».
Таков старинный быт этих знаменитых учреждений, не раз описанных талантливыми писателями.
Куприн, Андреев и др. неоднократно черпали сюжеты для своих произведений из жизни этого мира.
Их уничтожили еще задолго до войны.
И уничтожили не потому, что моральный уровень общества поднялся, а потому, что их существование являлось каким-то уродливым анахронизмом.
Тут свободы разные, цивилизация, трамвай, электричество, а рядом какие-то стойла любви, где десяток-другой рабынь, потерявших уже человеческий облик, грубо и цинично торговали своим телом.
И даже возможно, что там меньше было разврата, нежели в любой светской гостиной.
Там «любовь» не смаковали, а относились к ней как к тяжелой и неприятной профессии.
К тому же в этой области увеличилась конкуренция.
И конкурентками последних времен уже являлись типы новых женщин, которые удачно совмещали в себе и так называемую порядочность и продажность.
Старый быт умер, и прежняя, квалифицированная проститутка уступила место новой, неквалифицированной проститутке, которая оказалась для семей более опасным и более разлагающим элементом.
Сейчас опять идет речь о возвращении к старому стилю квалифицированной и к тому же прикрепленной к известному дому проститутке.
Хуже ли это или лучше?
Хуже того, что теперь делается вряд ли может быть. Вся Европа теперь — сплошной публичный дом. Женская любовь вообще теперь является объектом открытой рыночной торговли.
И если может быть теперь о чем-нибудь речь, то только об одном: не слишком ли это звучит грубо и примитивно?
Но современное общество вряд ли может претендовать на более изысканные формы любви.
Оно заслужило прежние публичные дома.
Чем пакостить частные квартиры, лучше уж создать для этого специальные сараи.
И если бы пишущего эти строки спросили, открывать, или нет, эти архаические «храмы любви», я бы смело сказал:
— Открывайте! Ибо по Сеньке и шапка!..
СТАРОЖИЛ.
ПУБЛИЧНЫЕ ДОМА
В Кишиневе властями поднят вопрос о восстановлении публичных домов.
Какой стариной повеяло от этого известия!..
Невольно вспоминается знаменитая, когда-то, Яковлевская площадка... группа крадущихся в сумерках юношей, питомцев местных учебных заведений, направляющихся туда «с научной целью», как говорилось тогда.
Большая, пустая площадь, вокруг которой кольцом расположились невзрачные домики с тусклыми фонарями у крылечек.
Из домов несутся звуки скрипок и разбитых фортепьяно.
В каждом из этих домов неизбежный зал с сидящими у стен дамами.
Тут все знаменитости: Маньки-матроски, Катьки-институтки, разные Тамары, Ванды, Сони-скандалистки...
Все они сидят и лениво переругиваются между собой, или же гадают на картах.
В дверях мелькают горящие глаза робких юношей, впервые перешагнувших порог заветных домов.
— Красавчик, угостите папироской! — слышится из толпы девиц немного охрипший голос по адресу юношей.
«Красавчик» радостно рдеет, но конфузится, — он не курит, к тому же у него нет денег, т. к. пришел он с научной целью и только «посмотреть».
Таков старинный быт этих знаменитых учреждений, не раз описанных талантливыми писателями.
Куприн, Андреев и др. неоднократно черпали сюжеты для своих произведений из жизни этого мира.
Их уничтожили еще задолго до войны.
И уничтожили не потому, что моральный уровень общества поднялся, а потому, что их существование являлось каким-то уродливым анахронизмом.
Тут свободы разные, цивилизация, трамвай, электричество, а рядом какие-то стойла любви, где десяток-другой рабынь, потерявших уже человеческий облик, грубо и цинично торговали своим телом.
И даже возможно, что там меньше было разврата, нежели в любой светской гостиной.
Там «любовь» не смаковали, а относились к ней как к тяжелой и неприятной профессии.
К тому же в этой области увеличилась конкуренция.
И конкурентками последних времен уже являлись типы новых женщин, которые удачно совмещали в себе и так называемую порядочность и продажность.
Старый быт умер, и прежняя, квалифицированная проститутка уступила место новой, неквалифицированной проститутке, которая оказалась для семей более опасным и более разлагающим элементом.
Сейчас опять идет речь о возвращении к старому стилю квалифицированной и к тому же прикрепленной к известному дому проститутке.
Хуже ли это или лучше?
Хуже того, что теперь делается вряд ли может быть. Вся Европа теперь — сплошной публичный дом. Женская любовь вообще теперь является объектом открытой рыночной торговли.
И если может быть теперь о чем-нибудь речь, то только об одном: не слишком ли это звучит грубо и примитивно?
Но современное общество вряд ли может претендовать на более изысканные формы любви.
Оно заслужило прежние публичные дома.
Чем пакостить частные квартиры, лучше уж создать для этого специальные сараи.
И если бы пишущего эти строки спросили, открывать, или нет, эти архаические «храмы любви», я бы смело сказал:
— Открывайте! Ибо по Сеньке и шапка!..
СТАРОЖИЛ.
У вас нет необходимых прав для просмотра вложений в этом сообщении.
Re: Публичные дома (до 1944 г)
Из заметки в "Утро" от 7 февраля узнаём, что:corax писал(а): ↑17 сен 2014, 19:41Я тоже склоняюсь к тому, что это может быть частью Яковлевской улицы.rimty писал(а):Где в конце 19 - нач. 20 в. находилась Яковлевская площадка? (Возможно, это название части бывшей Яковлевской улицы.) Была известна тем, что здесь находились публичные дома.
Площадка - может быть даже что-то похожее на небольшую площадь, или место, где улица расширялась.
На протяжении Яковлевской (на карте нач. XX века - Петропавловской) было три места, которые можно назвать "площадкой":
"Жители квадрата: Яковлевской, Кожухарской, Вознесенской ул. и Общего переулка, просят примарию об открытии ближайшего водопроводного крана на углу Петропавловской и Георгиевской ул.
Неся все тяготы и уплачивая налоги, жители этого квадрата принуждены ходить за водой далеко, на Яковлевскую площадь."
Основываясь на этом, можно исключить одну из трёх площадей на Яковлевской (Петропавловской, нынешней А. Хаждеу) - ту, что посередине. Она как раз в районе этих улиц, что описаны в заметке.
Остаются две площади - несуществующая и застроенная высотными домами в районе Измаильской/Хаждеу и сохранившаяся в виде сквера Г. Кожбука. Обе располагаются примерно на одинаковом расстоянии от указанного в заметке места.
У вас нет необходимых прав для просмотра вложений в этом сообщении.
Re: Публичные дома (до 1944 г)
Только сейчас заметил. Публичный дом по-румынски - Casă de toleranță - Дом толерантности
У вас нет необходимых прав для просмотра вложений в этом сообщении.
Re: Публичные дома (до 1944 г)
А при чём тут Публичные дома?corax писал(а): ↑Сегодня, 17:39Из заметки в "Утро" от 7 февраля узнаём, что:
"Жители квадрата: Яковлевской, Кожухарской, Вознесенской ул. и Общего переулка, просят примарию об открытии ближайшего водопроводного крана на углу Петропавловской и Георгиевской ул.
Неся все тяготы и уплачивая налоги, жители этого квадрата принуждены ходить за водой далеко, на Яковлевскую площадь."
Основываясь на этом, можно исключить одну из трёх площадей на Яковлевской (Петропавловской, нынешней А. Хаждеу) - ту, что посередине. Она как раз в районе этих улиц, что описаны в заметке.
Остаются две площади - несуществующая и застроенная высотными домами в районе Измаильской/Хаждеу и сохранившаяся в виде сквера Г. Кожбука. Обе располагаются примерно на одинаковом расстоянии от указанного в заметке места.