«Портрет Зои Гики» — картина шведского художника Александра Рослина, на котором в 1777 году изображена Зоя Гика, дочь молдавского господаря Григория III Гики.
Зоя Гика изображена без парика, на ней молдавский костюм: головной убор, напоминающий тюрбан и украшенный розами, белое шёлковое платье, шитое серебром, и меховой жакет без рукавов. Этот костюм элегантен, но без претензии на избыточное богатство.
Отец Зои был убит агентами Османской империи за то, что он препятствовал аннексии Буковины Австрией. После этого Зоя Гика была вынуждена жить при дворе русской императрицы Екатерины II. Александр Рослин приехал в Россию в 1775 году для получения заказов на портреты русских придворных. Часто этот портрет приводится как пример изумительного качества работы художника несмотря на огромнейшее количество заказов, над которыми он работал одновременно. Действительно, портрет гордой беглянки завораживает зрителя и по сей день.
Портрет приобретён Национальным музеем Швеции в 1990 году и хранится там по сей день (холст, масло, 64,7 × 53 см).
Источник: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0 ... 0%BA%D0%B8
Лазо, Стамо, Доничи, Катаржи, Гика, Боул, Крупенские, Фези
Модератор: rimty
Re: Лазо, Стамо, Доничи, Катаржи, Гика, Боул, Крупенские, Фе
У вас нет необходимых прав для просмотра вложений в этом сообщении.
Re: Лазо, Стамо, Доничи, Катаржи, Гика, Боул, Крупенские, Фе
Екатерина II предоставила вдове Гика земли от Пропойска (ныне Славгород) до Черикова (белор. Чэрыкаў).junafen писал(а):«Портрет Зои Гики» — картина шведского художника Александра Рослина, на котором в 1777 году изображена Зоя Гика, дочь молдавского господаря Григория III Гики.
Зоя Гика изображена без парика, на ней молдавский костюм: головной убор, напоминающий тюрбан и украшенный розами, белое шёлковое платье, шитое серебром, и меховой жакет без рукавов. Этот костюм элегантен, но без претензии на избыточное богатство.
Отец Зои был убит агентами Османской империи за то, что он препятствовал аннексии Буковины Австрией. После этого Зоя Гика была вынуждена жить при дворе русской императрицы Екатерины II.
Её дочь - Зоя Гика вышла замуж за итальянца, маркиза Пауло Маруццы — посла Екатерины II в Венеции. Их дочь Александра — за графа Сумарокова. Чериковское имение выступало в качестве приданого. Затем оно перешло дочери Сумароковых, которую взял в жены князь Алексей Васильевич Оболенский. В имении Оболенские не жили, после смерти князя оно отошло к его сыну Алексею. Тот привел запустевший дворец в порядок, перебравшись сюда с супругой Еленой Константиновной, урожденной Дитерихс.
Каждое Рождество княгиня Елена Константиновна лично развозила подарки крестьянским детям. Учила их грамоте. Устраивала праздник первого снопа, каждой крестьянке дарила шаль...
Дворец был единственным в округе, где были водопровод, артезианская скважина... Внутри были роскошная белая мраморная лестница, шикарная мебель. На отделку и меблировку Оболенский затратил больше миллиона рублей — огромная по тем временам сумма.
В жизни четы Оболенских было немало трагедий. Трое их детей — Алексей, Сергей и Ольга — умерли в младенчестве. От туберкулеза. Этой хворью страдала и Елена Константиновна. Алексей Оболенский по совету мужа своей родной сестры Екатерины — профессора Боткина (того самого), выписал из Америки и посадил вокруг имения красные сосны.
Елену Константиновну в 1918–м году застрелил ее крестник Трофим. Напившись, он с товарищами отправился громить «барский дом». Имение было сожжено. Дочери Елены и Алексея - Зоя и Марина в ту пору находились в Киеве. Сын уцелел чудом — уехал к зубному врачу в Чериков. Его спасли крестьяне: переодели в свою одежду, прятали у себя, выдавая за родственника. После Михаил эмигрировал в США, где прожил до 1960 года. В родные края он больше не возвращался.
В конце 1980-х гг. местная жительница застала в запущенном княжеском парке пожилую даму. Она плакала, обняв вековую сосну. То была Зоя Петерсон — внучка Оболенских. Приехала проведать родовое имение, просила: «Берегите эти деревья, они целебные».
...От красивейшего в прошлом дворца потомков Зои Гика (фото прилагается) сегодня не осталось даже руин, лишь фундамент, который почти невозможно отыскать в непролазной чаще. Усадьбу, сожженную после убийства княгини, так и не восстановили. Ее саму горничная Дуня похоронила в семейном склепе Оболенских, рядом с мужем. Затем и этот склеп разграбили...
По материалам на http://www.sb.by/kultura/article/kopii- ... inala.html
У вас нет необходимых прав для просмотра вложений в этом сообщении.
Re: Лазо, Стамо, Доничи, Катаржи, Гика, Боул, Крупенские, Фе
Помещаю портрет вышеуказанной Раины Могилянки (Мовилянки).junafen писал(а):...Вот пара любопытных деталей о связях рода князей Вишневецких с Молдавским княжеством: Один из представителей королевской ветви князей Вишневецких - Михаил Корибут Михайлович Вишневецкий (ум. в 1616 г.) был женат на молдавской княжне Раине Могилянке (Мовилянке), дочери молдавского господаря Иеремии Могилы (рум. Movilă - Мовилэ), двоюродной сестре киевского митрополита Петра Могилы - Мовилэ (род. в Сучаве в 1597 г., ск. в Киеве в 1647 г.). Несмотря на свой брак с католиком, урождённая молдавская княжна Раина Могилянка (Мовилянка) всю жизнь отличалась особой приверженностью к православию.
У вас нет необходимых прав для просмотра вложений в этом сообщении.
Re: Лазо, Стамо, Доничи, Катаржи, Гика, Боюл, Крупенские, Фе
Вот ещё одна фотография из семейного архива: княжна Татьяна Елагина - сестра князя Аркадия Елагина (снято в Петербурге в фотоателье на Невском проспекте, дом 16).junafen писал(а):...Снято в тот же день, что и фотография выше. Моя бабушка Нина Лазо - в центре. Слева её старшая сестра Тамара Лазо, которая в это время была уже замужем за князем Аркадием Елагиным (вспомним "Елагинский Остров" и "Елагинский Дворец" в Петербурге)...
У вас нет необходимых прав для просмотра вложений в этом сообщении.
Re: Лазо, Стамо, Доничи, Катаржи, Гика, Боул, Крупенские, Фе
Помещаю документ 1789 года... Распоряжение № 12 российского генерала графа Каменского от 12 января 1789 года о том, "чтобы никто небезпокоилъ селениiе Хожинешты которое оставлено для удовольствiя Донича Сардаря Оргъевского и Лапушнянского въ возданiя заслугъ оказанных имъ Армiи".
Примечания:
В документе речь идёт о Дарии Дониче, который в 1789 году являлся сердарем вышеуказанных районов Бессарабии.
"Сердарь"/"сардар" от перс. «سردار» - глава, руководитель, начальник, главнокомандующий - персидский по своему изначальному происхождению титул, привнесённый на Балканы Османской Империей.
Ходжинешть (Hogineşti) – село и коммуна района Кэлэрашь. Ходжинешть – единственное село в составе одноименной коммуны. Село расположено на расстоянии 36 км от города Кэлэрашь и 75 км от муниципия Кишинёв. Первое документальное упоминание о селе Ходжинешть датировано 1607 годом.
Граф Михаил Федотович Каменский - полководец екатерининской эпохи, генерал-фельдмаршал. В 1788 году был назначен командиром 4-й дивизии («Запасной корпус») армии Румянцева. 19 декабря 1788 года разбил турок при Гангуре (Gangura) — ныне село в Яловенском районе Республики Молдова.
Примечания:
В документе речь идёт о Дарии Дониче, который в 1789 году являлся сердарем вышеуказанных районов Бессарабии.
"Сердарь"/"сардар" от перс. «سردار» - глава, руководитель, начальник, главнокомандующий - персидский по своему изначальному происхождению титул, привнесённый на Балканы Османской Империей.
Ходжинешть (Hogineşti) – село и коммуна района Кэлэрашь. Ходжинешть – единственное село в составе одноименной коммуны. Село расположено на расстоянии 36 км от города Кэлэрашь и 75 км от муниципия Кишинёв. Первое документальное упоминание о селе Ходжинешть датировано 1607 годом.
Граф Михаил Федотович Каменский - полководец екатерининской эпохи, генерал-фельдмаршал. В 1788 году был назначен командиром 4-й дивизии («Запасной корпус») армии Румянцева. 19 декабря 1788 года разбил турок при Гангуре (Gangura) — ныне село в Яловенском районе Республики Молдова.
У вас нет необходимых прав для просмотра вложений в этом сообщении.
Re: Лазо, Стамо, Доничи, Катаржи, Гика, Боул, Крупенские, Фе
Вот выдержка из http://oldmoldova.ru/%D0%B4/5174-%D0%B4 ... 0%B8%D1%87 (оригинал написан на кириллице):junafen писал(а):Помещаю документ 1789 года... Распоряжение № 12 российского генерала графа Каменского от 12 января 1789 года о том, "чтобы никто небезпокоилъ селениiе Хожинешты которое оставлено для удовольствiя Донича Сардаря Оргъевского и Лапушнянского въ возданiя заслугъ оказанных имъ Армiи".
Примечания:
В документе речь идёт о Дарии Дониче, который в 1789 году являлся сердарем вышеуказанных районов Бессарабии.
"ДОНИЧ — веке фамилие де боерь молдовень, менционатэ ын докуменге ынчепынд дин сек. 15. Ынтемеето ул ачестей фамилий есте, пробабил, аисарул Донич (прима жум. а сек. 15).
Репрезентанций фамилией Донич ау купат дрегэторий ыналте ын статул Лолд. феудал. Ын 1711, Дарие Донич, ердарул Орхеюлуй, а командат ун аеташамент де волунтарь молдовень, аре, алэтурь де армата русэ, а луптзт ымпотрива турчилор".
Ну а нижеследующих представителях семьи Доничей я уже много рассказывал на этом подфоруме, но всё же:
"Андронаке Донич (ч. 1760 — 1829), журист молдован, а публикат ла Яшь ын 1814 Адунаря купринзэтоаре ын курт де правилеле кэрцилор ымлэрэтешть.... А партичипат ши ла алкэтуиря Кондичий чивиле а Принчипатулуй Молдовей (Кодул Калимах) дин 1817.
Репрезентанций вицей басарабене а фамилией Донич ау окупат диферите функций ыналте ын апаратул адм., фиинд ынскришь ын режитреле де дворень. Дин ачастэ вицэ е траг фабулистул Ал. Донич (1806— 1856), антропологул А. Н. Донич (1886—1936) ши астрономул Н. Н. Донич (1880—1960)."
Примечание: По имеющимся у меня сведениям, астроном Н.Н. Донич родился в 1874 в Петриканах (ныне в городской черте Кишинёва) и скончался в 1956 году в Ницце.
Re: Лазо, Стамо, Доничи, Катаржи, Гика, Боул, Крупенские, Фе
Помещаю старинный документ времён правления Михая Раковицэ (Mihai Racoviţă), который являлся господарем Молдавии в течение трёх отдельных периодов (1703 —1705 гг.; 1707 —1709 гг.; январь 1716 —1726 гг.), а также был господарём Валахии два отдельных периода (1730 - 1731 гг. и с 1741 года до своей смерти в 1744 году).
В документе сообщается о том, что господарь Молдавии Михай Раковицэ в 7224 году (что соответствует 1716 году, т.е. в период, когда Михай Раковицэ правил именно Молдавией, а не Валахией) своей грамотой подтверждает, что «ага» (высокий титул военачальника) Андрей Донич является сыном «ворника» Донича («ворник» - представитель господарской власти в городе, в чьи функции входило наблюдение за сбором налогов, выполнением горожанами повинностей и надзор за содержанием господарских дворов).
Примечание: Вышеказанный «ага» Андрей Донич был отцом «стольника» (члена господарского совета) Матвея Донича, который впоследствии стал отцом Виктории Лазо (1797 г.р., урожд. Донич), т.е. Матвей Донич был отцом бабушки моего прадедушки – Владимира Лазо (1855 - 1937). Иными словами, Матвей Донич был прадедушкой моего прадедушки, а его отец - Андрей Донич был пра-прадедушкой моего прадедушки.
Таким образом, остаётся выяснить имя собственное упомянутого в грамоте Михая Раковицэ «ворника» Донича, т.е. отца «аги» Андрея Донича, что потребует «уйти» в предыдущий (т.е. в 17-й век). Но это вполне осуществимо, когда я бросаю взгляд на 2 больших чемодана, полных ещё неразобранных старинных семейных документов. Пока что подозреваю, что это легендарный Некоарэ Донич, но нужно ещё изыскать массу свободного времени, чтобы полностью убедиться в этом.
В документе сообщается о том, что господарь Молдавии Михай Раковицэ в 7224 году (что соответствует 1716 году, т.е. в период, когда Михай Раковицэ правил именно Молдавией, а не Валахией) своей грамотой подтверждает, что «ага» (высокий титул военачальника) Андрей Донич является сыном «ворника» Донича («ворник» - представитель господарской власти в городе, в чьи функции входило наблюдение за сбором налогов, выполнением горожанами повинностей и надзор за содержанием господарских дворов).
Примечание: Вышеказанный «ага» Андрей Донич был отцом «стольника» (члена господарского совета) Матвея Донича, который впоследствии стал отцом Виктории Лазо (1797 г.р., урожд. Донич), т.е. Матвей Донич был отцом бабушки моего прадедушки – Владимира Лазо (1855 - 1937). Иными словами, Матвей Донич был прадедушкой моего прадедушки, а его отец - Андрей Донич был пра-прадедушкой моего прадедушки.
Таким образом, остаётся выяснить имя собственное упомянутого в грамоте Михая Раковицэ «ворника» Донича, т.е. отца «аги» Андрея Донича, что потребует «уйти» в предыдущий (т.е. в 17-й век). Но это вполне осуществимо, когда я бросаю взгляд на 2 больших чемодана, полных ещё неразобранных старинных семейных документов. Пока что подозреваю, что это легендарный Некоарэ Донич, но нужно ещё изыскать массу свободного времени, чтобы полностью убедиться в этом.
У вас нет необходимых прав для просмотра вложений в этом сообщении.
Re: Лазо, Стамо, Доничи, Катаржи, Гика, Боул, Крупенские, Фе
Помимо старинных семейных документов, в сборе и упорядочении сведений относительно далёких предков очень помогают также антикварные издания, типа вот этого - об истории и генеалогии семейства Каллимаки, тесно связанного практически со всеми семействами, которые включены в этот подфорум. Но мало кто в полной мере себе представляет, как много личного времени отнимает эта кропотливая работа... К тому же, невероятно много сил уходит на преодоление языкового барьера. Но весь этот процесс настолько увлекателен, что остановиться на полпути просто невозможно!junafen писал(а):...2 больших чемодана, полных ещё неразобранных старинных семейных документов...
У вас нет необходимых прав для просмотра вложений в этом сообщении.
Re: Лазо, Стамо, Доничи, Катаржи, Гика, Боул, Крупенские, Фе
Помещаю в двух частях (левая и правая страницы 77 и 78) схему родословной той ветви семейства Rosetti, которая была связана с Молдовой, взятую мною из книги Г. Безвиконного.
Во-первых, в верхнем левом углу страницы 77 подтверждаются мои прежние сообщения о том, что Rosetti являлись выходцами из Италии (я ранее писал здесь о Генуе и Венеции).
Во-вторых, там же подтверждается их дальнейшее переселение в Константинополь (я сообщал на этом подфоруме о первом представителе рода Rosetti, прибывшем в Константинополь из Венеции с 4-м Крестовым походом в 1204 году).
В-третьих, сообщается, что Rosetti обосновались в Молдове вскоре после 1650 года (интересно, что эта дата несколько опережает начало «фанариотского периода» в Молдове, т.е. 1711 год, и, возможно, что Rosetti переселились в Молдову самостоятельно, или же были своего рода «пробным камнем», который турки-османы использовали, чтобы «проложить путь к последующему фанариотству».
В-четвёртых, в верхнем углу правой части схемы сообщается о многих «родовых приставках» к основной фамилии Rosetti (как правило, по названиям их основных поместий).
Но как шутливо говорится, «чем дальше в лес – тем своя рубашка ближе к телу…».
Дело в том, что помимо обозначенных на этом родословном древе привычных фамилий Лазо (Lazu), Донич, Катаржи, Гика, Караджя, Кантакузино, Рангабе, Жора, Маврокордат, Раковицэ, Мурузи, Стурдза, Негри, Черкез, королевы Румынии Елены Куза (урожд. Rosetti-Solescu), Белдиман, де Гирс, Варнав, Богдан, Канано, Дабижа, Филипеску, Бухуш, Бальш, Милло, Каллимаки, Диаманди, Димаке, Палади, Больдур-Латеску и Вогориде, появляется ещё с десяток других, ранее мне неизвестных персонажей, в том числе и австрийский генерал-майор George Rosetti, а также некоторые персонажи, судя по их именам, явно западно-европейского происхождения.
При этом, надо иметь в виду, что Rosetti – это лишь только один из целого ряда родственных друг другу кланов…
Короче, предстоит поистине титаническая работа, но попробую идти дальше…
Во-первых, в верхнем левом углу страницы 77 подтверждаются мои прежние сообщения о том, что Rosetti являлись выходцами из Италии (я ранее писал здесь о Генуе и Венеции).
Во-вторых, там же подтверждается их дальнейшее переселение в Константинополь (я сообщал на этом подфоруме о первом представителе рода Rosetti, прибывшем в Константинополь из Венеции с 4-м Крестовым походом в 1204 году).
В-третьих, сообщается, что Rosetti обосновались в Молдове вскоре после 1650 года (интересно, что эта дата несколько опережает начало «фанариотского периода» в Молдове, т.е. 1711 год, и, возможно, что Rosetti переселились в Молдову самостоятельно, или же были своего рода «пробным камнем», который турки-османы использовали, чтобы «проложить путь к последующему фанариотству».
В-четвёртых, в верхнем углу правой части схемы сообщается о многих «родовых приставках» к основной фамилии Rosetti (как правило, по названиям их основных поместий).
Но как шутливо говорится, «чем дальше в лес – тем своя рубашка ближе к телу…».
Дело в том, что помимо обозначенных на этом родословном древе привычных фамилий Лазо (Lazu), Донич, Катаржи, Гика, Караджя, Кантакузино, Рангабе, Жора, Маврокордат, Раковицэ, Мурузи, Стурдза, Негри, Черкез, королевы Румынии Елены Куза (урожд. Rosetti-Solescu), Белдиман, де Гирс, Варнав, Богдан, Канано, Дабижа, Филипеску, Бухуш, Бальш, Милло, Каллимаки, Диаманди, Димаке, Палади, Больдур-Латеску и Вогориде, появляется ещё с десяток других, ранее мне неизвестных персонажей, в том числе и австрийский генерал-майор George Rosetti, а также некоторые персонажи, судя по их именам, явно западно-европейского происхождения.
При этом, надо иметь в виду, что Rosetti – это лишь только один из целого ряда родственных друг другу кланов…
Короче, предстоит поистине титаническая работа, но попробую идти дальше…
У вас нет необходимых прав для просмотра вложений в этом сообщении.
Re: Лазо, Стамо, Доничи, Катаржи, Гика, Боул, Крупенские, Фе
Помещаю семейную фотографию, сделанную в 1896 году. На ней - четверо из восьми детей Владимира Егоровича (Георгиевича) Лазо (1855 - 1937) и его супруги Валерии Николаевны, урожд. Стамо (1867 - 1947).
Крайняя слева (самая маленькая) - моя бабушка Нина Лазо (1893 г.р.). Её поддерживает сестра Тамара (1890 г.р.) - будущая княгиня Елагина. Далее - брат Дмитрий и самая старшая сестра всех детей - Ксения (1885 г.р.).
Несмотря на казалось бы безмятежное начало, жизни всех их сложились очень сложно, а у некоторых даже трагически.
Крайняя слева (самая маленькая) - моя бабушка Нина Лазо (1893 г.р.). Её поддерживает сестра Тамара (1890 г.р.) - будущая княгиня Елагина. Далее - брат Дмитрий и самая старшая сестра всех детей - Ксения (1885 г.р.).
Несмотря на казалось бы безмятежное начало, жизни всех их сложились очень сложно, а у некоторых даже трагически.
У вас нет необходимых прав для просмотра вложений в этом сообщении.
Re: Лазо, Стамо, Доничи, Катаржи, Гика, Боул, Крупенские, Фе
А вот фотография моей бабушки, когда она была уже постарше (тут ей 6 лет). Снято в фотоателье в Киеве (à Kieff) во время приезда туда в 1899 году.junafen писал(а):Помещаю семейную фотографию, сделанную в 1896 году. На ней - четверо из восьми детей Владимира Егоровича (Георгиевича) Лазо (1855 - 1937) и его супруги Валерии Николаевны, урожд. Стамо (1867 - 1947).
Крайняя слева (самая маленькая) - моя бабушка Нина Лазо (1893 г.р.).
У вас нет необходимых прав для просмотра вложений в этом сообщении.
Re: Лазо, Стамо, Доничи, Катаржи, Гика, Боул, Крупенские, Фе
А здесь моей бабушке - Нине Лазо - уже 20 лет, и она отъезжает со своим братом Дмитрием из их загородного имения на губернский бал (фото сделано в 1913 году).
У вас нет необходимых прав для просмотра вложений в этом сообщении.
Re: Лазо, Стамо, Доничи, Катаржи, Гика, Боул, Крупенские, Фе
1933 год, СССР. На фотографии - Тамара Елагина, урожд. Лазо (1890 - 1981) и её отец (мой прадедушка) Владимир Лазо (1855 - 1937) у могилы трагически погибшего близкого родственника.junafen писал(а):Помещаю семейную фотографию, сделанную в 1896 году. На ней - четверо из восьми детей Владимира Егоровича (Георгиевича) Лазо (1855 - 1937) и его супруги Валерии Николаевны, урожд. Стамо (1867 - 1947).
Крайняя слева (самая маленькая) - моя бабушка Нина Лазо (1893 г.р.). Её поддерживает сестра Тамара (1890 г.р.) - будущая княгиня Елагина. Далее - брат Дмитрий и самая старшая сестра всех детей - Ксения (1885 г.р.).
Несмотря на казалось бы безмятежное начало, жизни всех их сложились очень непросто, а у некоторых даже трагически.
У вас нет необходимых прав для просмотра вложений в этом сообщении.
Re: Лазо, Стамо, Доничи, Катаржи, Гика, Боул, Крупенские, Фе
На рубеже XX-го века Liane de Pougy (в дальнейшем, после замужества - княгиня Гика) входила в круг французских танцовщиц и певиц, более известных как куртизанки «Прекрасной эпохи» ("Belle Epoque"), таких как Лина Кавальери, Клео де Мерод, Каролина Отеро, Эмильена д’Алансон и др.junafen писал(а):Француженка, фотографию которой я здесь помещаю, в 1910 году вышла замуж за молдавского князя Георгия Гика, известного своими литературными произведениями (в основном, стихами) и бывшего намного моложе своей невесты. После этого она стала именоваться княгиней Гика.
До замужества эта женщина была довольно известной парижской танцовщицей и куртизанкой. Её сценическое имя было Лиане де Пужи (Liane de Pougy), а настоящее имя (по рождению) – Анна-Мари де Шассень (род. в 1869 – ск. в 1950 в Лозанне).
В 1916 году её брак с Георгием Гика распался. После этого она стала вести замкнутый образ жизни, ушла в религию и стала заниматься писательством, подготовив 7 романов. В 1977 году посмертно был издан её дневник «Мои синие тетради» (“Mes cahiers bleus“).
Их рисованные портреты или фотографии нередко использовались европейскими производителями почтовых художественных открыток того времени. Помещаю такую открытку на тему l'été ("лето") с фотопортретом Liane de Pougy.
У вас нет необходимых прав для просмотра вложений в этом сообщении.
Re: Лазо, Стамо, Доничи, Катаржи, Гика, Боул, Крупенские, Фе
В дополнение к только что изложенному, помещаю афишу парижского кабаре-театра "Les Folies Bergère" ("Фоли Бержер") о выступлениях в нём Liane de Pougy, ставшей впоследствии княгиней Гика. Афиша выполнена в модном на рубеже XX-го века (да и весьма ценимом поныне) художественном стиле "ар-нуво" (франц. "Art nouveau", нем. "Jugendstil", русск. "Модерн", англо-америк. "Vintage Arts").
Источник: Poster Repro 6" X 16" Image Size ON CANVAS, т.е. изготовленный в США репринт этой афиши и предлагаемый сейчас на Amazon (http://www.amazon.com/Fashion-Theater-B ... B00JZVALFY) за $32.50 + $6.49 за доставку по всему миру.
Источник: Poster Repro 6" X 16" Image Size ON CANVAS, т.е. изготовленный в США репринт этой афиши и предлагаемый сейчас на Amazon (http://www.amazon.com/Fashion-Theater-B ... B00JZVALFY) за $32.50 + $6.49 за доставку по всему миру.
У вас нет необходимых прав для просмотра вложений в этом сообщении.
Re: Лазо, Стамо, Доничи, Катаржи, Гика, Боул, Крупенские, Фе
Я уже много писал здесь о родственных связях моих предков с родом греков Хрисоверги (Хрисовери), в том числе о том, что Смаранда Хрисоверги, владелица имения Сахарна (известной бессарабской достопримечательности на правом берегу Днестра) была мачехой Енаке Лазо (1780 г.р.), т.е. была мачехой дедушки моего прадедушки Владимира Лазо.
Но вот помещаю ниже любопытную информацию о жизненном пути ещё одного представителя этого рода:
Авторское послесловие к повести Сергея ПИНЧУКА-ГАЛАНИ «КАПИТАН ХРИСОВЕРИ» (Источник: http://www.подвигжурнал.рф/2-uncategorised/485-russkij-evropeets-avtorskoe-posleslovie-k-povesti-sergeya-pinchuka-galani-kapitan-khrisoveri.html).
ХРИСОВЕРИ (ХРИСОВЕРГИС) Аристид Федорович, род. 25. 03. 1803 года или 1809 года в Месемврия, Фракия – ск. 27. 12. 1889 в Одессе, Россия. Греческий поэт, литератор, политик, полковник русской армии, борец за освобождение Греции и Болгарии. По словам видного болгарского ученого В.Тодорова, сыграл «самую активную роль в греческом национально-освободительном движении в 1840–1850 годах».
Аристид Хрисовери, происходивший «из дворян города Месемврии Греческого королевства», родился в Восточной Фракии на территории Османской империи (Месемврия – современный город Несебр в Болгарии). Детство и юность провел в Одессе, учился в Греческом коммерческом училище.
Участвовал, как частное лицо, в борьбе за независимость Греции в провинции Этолия, сражаясь в партизанском отряде клефтов во время национально-освободительной революции 1821-1829 годов. Османское иго было свергнуто. Хрисовери был зачислен старшиной на военную службу в первом пехотном батальоне, расквартированном в Навплионе, а в 1833 году получил вакантную должность младшего офицера.
В 1836 году началась «официальная» литературная деятельность «поэта Хрисоверги» (всего с 1836-го по 1887 год им создано 11 разножанровых произведений). Просветительское осмысление Аристидом Хрисовери исторических задач, стоящих перед Грецией и ее культурой, отчетливо проявилось в его первой поэме «Диоген, или Фактическое положение Греции». По форме это классический диалог между философом Диогеном и некоей женщиной по имени Элефтерия – «Свобода». «Диоген» был очень популярен в среде борцов за независимость, политиков и ученых греческой столицы.
В 1835 году А.Хрисовери был осужден судом по обвинению в попытке убийства своей невесты из-за ревности. В камере крепости Паламиди он перевел с древнегреческого языка «Краткое жизнеописание фокиянки Аспасии» из «Пестрых рассказов» древнеримского писателя-софиста Клавдия Элиана, написал эссе «О политической и социальной безопасности (описание жизни в тюрьме Нафплион)», изданное только в 1851 году.
В 1843 году, после окончания восьмилетнего срока заключения, А.Хрисовери возвратился на военную службу. Премьер-министр Греции даже назначил его личным адъютантом. В результате придворных интриг Хрисовери был вынужден покинуть этот пост, продолжив службу младшим офицером в Королевской фаланге (подразделении) иррегулярной греческой армии.
А.Хрисовери активно участвует в общественной деятельности. В 1846 году вместе с известным политиком генералом Хаджи-Христос Даговичем он учреждает первую правозащитную организацию в Греции – «Фрако-Булгаро-Сербский союз». Союз отстаивал гражданские права греков, болгар, сербов, рожденных за пределами Греческого королевства. Кроме того, Хрисовери занимается вопросами расселения ветеранов греческой войны за независимость («Клуб Христидиса»). В публикациях того времени македонские и фракийские беженцы, к которым принадлежал и Хрисовери, открыто обвинялись в попытке заговора против короля и греческой конституции. Его переводят подальше от Афин.
Вскоре А.Хрисовери основывает тайную политическую организацию – «Братство благих вестников» с целью «продолжения греческой революции». Структура «Братства» копировала общества масонов и карбонариев, нарушение клятв сурово каралось. 15 февраля 1851 года для осуществления диверсионных акций против турок на оккупированных греческих территориях был создан «Батальон Бессмертных». По замыслу Хрисовери, «бессмертные» должны были «первыми поднять флаг и атаковать врага, повсюду неся с собой лозунг «Свобода или смерть».
Ключевым для биографии А.Хрисовери стал 1853 год, когда очередное обострение восточного вопроса стало стремиться в сферу международного военного конфликта. В своём единственном историческом труде – очерке «Греческая революция» - он доказывал необходимость построения нового христианского государства на Балканах со столицей в Константинополе. В конце 1853 года с рядом соратников по «Братству» А.Хрисовери дезертирует из греческой армии и выезжает с тайной миссией в Россию.
Через Одессу А.Хрисовери добирается до Санкт-Петербурга с планом организации масштабного восстания, направленного на воссоздание Византийской империи под эгидой России (по плану сын российского императора должен был стать во главе греков и объединить балканских христиан).
Не добившись положительного ответа, Хрисовери, заручившись поддержкой шефа жандармов графа А.Ф. Орлова, в марте 1854 года прибывает в расположение русских войск в Валахию. Его назначают начальником греческих волонтеров, состоявших при 7-й пехотной дивизии генерала А.Ушакова. В ходе сражения у портового дунайского города Сулина 29 июня 1854 года отряд из 25 волонтеров под началом боевого офицера А.Хрисовери успешно противостоял передовой десантной группе англичан численностью более 700 человек.
Аристид Хрисовери участвовал и в боях на Крымском полуострове. Он был назначен командиром 3-й роты Греческого легиона имени императора Николая I. Отличился при штурме Евпатории в феврале 1855 года, где был «ранен двумя ружейными пулями в правую ногу» (в своих мемуарах Хрисовери упоминал о трех ранениях).
После излечения в госпитале в Симферополе он прибывает в осажденный Севастополь. В составе Севастопольского гарнизона А.Хрисовери находился вплоть до 18 августа 1855 года, когда был тяжело контужен осколком бомбы. Неоднократно отличился в ходе так называемых вылазок – внезапных атак на укрепления англичан и французов.
В «Полном послужном списке полковника Хрисовери» (РГВИА) записано, что он «состоял в легионе в г. Севастополе, был на вылазке, бывшей с Малахова кургана на неприятельскую батарею и траншеи, будучи начальником группы аванпостов на протяженности Малахова кургана и батареи Жерве под командой генерал-лейтенанта Хрулева 1855 марта 10 и Июня 27; 2 и 3 июля на вылазке командовал охотниками и атаковал неприятельские траншеи; 5 и 7 июля при отражении французских войск, наступавших на наши аванпосты».
1 июня 1855 года А.Хрисовери был назначен командиром одной из двух рот батальона Греческого легиона, а в 1856 году, после его роспуска, был утвержден в чине майора кавалерии в Азовский казачий полк. В ноябре 1859 года уволен от службы «за ранами, с мундиром и пенсионом полного оклада жалования» в звании подполковника.
В 1858–1868 годах А.Хрисовери проживал в Киеве (в «Лыбедской части по большой Васильковской улице, в доме дьякона Владимирской церкви Колтуновского»), а позднее переехал в Одессу, где оставался до конца жизни.
В 1864 году в Петербурге им был основан «Клуб» патриотов, выступивших с инициативой сооружения памятника греческим добровольцам, погибшим во время Крымской войны. Идею поддержал император Александр II, с которым А.Хрисовери был лично знаком.
Но собранных средств на памятник не хватило. Деньги раздали нуждающимся грекам, живущим в России. С середины 1860-х годов следы Хрисовери неожиданно потерялись (есть гипотеза о его участии в «Великой критской революции» 1866–1869 гг., так как на Крите сражались члены «Братства благих вестников» и сослуживцы по Греческому легиону).
В 1871 году следы А.Хрисовери обнаружились в Одессе, где была издана на греческом языке трагедия в стихах «Взрыв монастыря Святого Аркадия». В трагедии описан драматический эпизод критского восстания: при осаде монастыря его защитники, среди которых были женщины и дети, не захотели сдаться туркам и взорвали пороховой склад.
В 1877 году с началом очередной русско-турецкой войны А.Хрисовери возвратился в действующую армию. Он участвует в боевых операциях на Балканах, командуя подразделением охотников Нижне-Дунайского отряда 7-го корпуса генерал-лейтенанта В.Н. Веревкина.
За военные отличия 14 января 1878 года был произведен в полковники. В январе 1882 года уволен с действительной военной службы. В конце жизни А.Хрисовери занимался публицистикой и написал «Историю Греческого легиона» - уникальные мемуары об участии греков в Дунайской и Крымской войне.
Награды Аристида ХРИСОВЕРИ: ордена Св. Анны 2-й степени с мечами и 3-й степени с бантом, Св. Станислава 2-й степени с мечами, золотая сабля с надписью «За храбрость» (с 1807 года офицеры, удостоенные «золотого оружия», причислялись к кавалерам ордена Св. Георгия), серебряная медаль за защиту Севастополя, бронзовая – в память Войны 1853-1856 и Войны 1877-1878 годов, ополченский крест греческого ордена Св. Георгия и железная греческая медаль в память Войны за независимость. А.Хрисовери был удостоен также дворянского звания.
Автор: Сергей ПИНЧУК-ГАЛАНИ
Но вот помещаю ниже любопытную информацию о жизненном пути ещё одного представителя этого рода:
Авторское послесловие к повести Сергея ПИНЧУКА-ГАЛАНИ «КАПИТАН ХРИСОВЕРИ» (Источник: http://www.подвигжурнал.рф/2-uncategorised/485-russkij-evropeets-avtorskoe-posleslovie-k-povesti-sergeya-pinchuka-galani-kapitan-khrisoveri.html).
ХРИСОВЕРИ (ХРИСОВЕРГИС) Аристид Федорович, род. 25. 03. 1803 года или 1809 года в Месемврия, Фракия – ск. 27. 12. 1889 в Одессе, Россия. Греческий поэт, литератор, политик, полковник русской армии, борец за освобождение Греции и Болгарии. По словам видного болгарского ученого В.Тодорова, сыграл «самую активную роль в греческом национально-освободительном движении в 1840–1850 годах».
Аристид Хрисовери, происходивший «из дворян города Месемврии Греческого королевства», родился в Восточной Фракии на территории Османской империи (Месемврия – современный город Несебр в Болгарии). Детство и юность провел в Одессе, учился в Греческом коммерческом училище.
Участвовал, как частное лицо, в борьбе за независимость Греции в провинции Этолия, сражаясь в партизанском отряде клефтов во время национально-освободительной революции 1821-1829 годов. Османское иго было свергнуто. Хрисовери был зачислен старшиной на военную службу в первом пехотном батальоне, расквартированном в Навплионе, а в 1833 году получил вакантную должность младшего офицера.
В 1836 году началась «официальная» литературная деятельность «поэта Хрисоверги» (всего с 1836-го по 1887 год им создано 11 разножанровых произведений). Просветительское осмысление Аристидом Хрисовери исторических задач, стоящих перед Грецией и ее культурой, отчетливо проявилось в его первой поэме «Диоген, или Фактическое положение Греции». По форме это классический диалог между философом Диогеном и некоей женщиной по имени Элефтерия – «Свобода». «Диоген» был очень популярен в среде борцов за независимость, политиков и ученых греческой столицы.
В 1835 году А.Хрисовери был осужден судом по обвинению в попытке убийства своей невесты из-за ревности. В камере крепости Паламиди он перевел с древнегреческого языка «Краткое жизнеописание фокиянки Аспасии» из «Пестрых рассказов» древнеримского писателя-софиста Клавдия Элиана, написал эссе «О политической и социальной безопасности (описание жизни в тюрьме Нафплион)», изданное только в 1851 году.
В 1843 году, после окончания восьмилетнего срока заключения, А.Хрисовери возвратился на военную службу. Премьер-министр Греции даже назначил его личным адъютантом. В результате придворных интриг Хрисовери был вынужден покинуть этот пост, продолжив службу младшим офицером в Королевской фаланге (подразделении) иррегулярной греческой армии.
А.Хрисовери активно участвует в общественной деятельности. В 1846 году вместе с известным политиком генералом Хаджи-Христос Даговичем он учреждает первую правозащитную организацию в Греции – «Фрако-Булгаро-Сербский союз». Союз отстаивал гражданские права греков, болгар, сербов, рожденных за пределами Греческого королевства. Кроме того, Хрисовери занимается вопросами расселения ветеранов греческой войны за независимость («Клуб Христидиса»). В публикациях того времени македонские и фракийские беженцы, к которым принадлежал и Хрисовери, открыто обвинялись в попытке заговора против короля и греческой конституции. Его переводят подальше от Афин.
Вскоре А.Хрисовери основывает тайную политическую организацию – «Братство благих вестников» с целью «продолжения греческой революции». Структура «Братства» копировала общества масонов и карбонариев, нарушение клятв сурово каралось. 15 февраля 1851 года для осуществления диверсионных акций против турок на оккупированных греческих территориях был создан «Батальон Бессмертных». По замыслу Хрисовери, «бессмертные» должны были «первыми поднять флаг и атаковать врага, повсюду неся с собой лозунг «Свобода или смерть».
Ключевым для биографии А.Хрисовери стал 1853 год, когда очередное обострение восточного вопроса стало стремиться в сферу международного военного конфликта. В своём единственном историческом труде – очерке «Греческая революция» - он доказывал необходимость построения нового христианского государства на Балканах со столицей в Константинополе. В конце 1853 года с рядом соратников по «Братству» А.Хрисовери дезертирует из греческой армии и выезжает с тайной миссией в Россию.
Через Одессу А.Хрисовери добирается до Санкт-Петербурга с планом организации масштабного восстания, направленного на воссоздание Византийской империи под эгидой России (по плану сын российского императора должен был стать во главе греков и объединить балканских христиан).
Не добившись положительного ответа, Хрисовери, заручившись поддержкой шефа жандармов графа А.Ф. Орлова, в марте 1854 года прибывает в расположение русских войск в Валахию. Его назначают начальником греческих волонтеров, состоявших при 7-й пехотной дивизии генерала А.Ушакова. В ходе сражения у портового дунайского города Сулина 29 июня 1854 года отряд из 25 волонтеров под началом боевого офицера А.Хрисовери успешно противостоял передовой десантной группе англичан численностью более 700 человек.
Аристид Хрисовери участвовал и в боях на Крымском полуострове. Он был назначен командиром 3-й роты Греческого легиона имени императора Николая I. Отличился при штурме Евпатории в феврале 1855 года, где был «ранен двумя ружейными пулями в правую ногу» (в своих мемуарах Хрисовери упоминал о трех ранениях).
После излечения в госпитале в Симферополе он прибывает в осажденный Севастополь. В составе Севастопольского гарнизона А.Хрисовери находился вплоть до 18 августа 1855 года, когда был тяжело контужен осколком бомбы. Неоднократно отличился в ходе так называемых вылазок – внезапных атак на укрепления англичан и французов.
В «Полном послужном списке полковника Хрисовери» (РГВИА) записано, что он «состоял в легионе в г. Севастополе, был на вылазке, бывшей с Малахова кургана на неприятельскую батарею и траншеи, будучи начальником группы аванпостов на протяженности Малахова кургана и батареи Жерве под командой генерал-лейтенанта Хрулева 1855 марта 10 и Июня 27; 2 и 3 июля на вылазке командовал охотниками и атаковал неприятельские траншеи; 5 и 7 июля при отражении французских войск, наступавших на наши аванпосты».
1 июня 1855 года А.Хрисовери был назначен командиром одной из двух рот батальона Греческого легиона, а в 1856 году, после его роспуска, был утвержден в чине майора кавалерии в Азовский казачий полк. В ноябре 1859 года уволен от службы «за ранами, с мундиром и пенсионом полного оклада жалования» в звании подполковника.
В 1858–1868 годах А.Хрисовери проживал в Киеве (в «Лыбедской части по большой Васильковской улице, в доме дьякона Владимирской церкви Колтуновского»), а позднее переехал в Одессу, где оставался до конца жизни.
В 1864 году в Петербурге им был основан «Клуб» патриотов, выступивших с инициативой сооружения памятника греческим добровольцам, погибшим во время Крымской войны. Идею поддержал император Александр II, с которым А.Хрисовери был лично знаком.
Но собранных средств на памятник не хватило. Деньги раздали нуждающимся грекам, живущим в России. С середины 1860-х годов следы Хрисовери неожиданно потерялись (есть гипотеза о его участии в «Великой критской революции» 1866–1869 гг., так как на Крите сражались члены «Братства благих вестников» и сослуживцы по Греческому легиону).
В 1871 году следы А.Хрисовери обнаружились в Одессе, где была издана на греческом языке трагедия в стихах «Взрыв монастыря Святого Аркадия». В трагедии описан драматический эпизод критского восстания: при осаде монастыря его защитники, среди которых были женщины и дети, не захотели сдаться туркам и взорвали пороховой склад.
В 1877 году с началом очередной русско-турецкой войны А.Хрисовери возвратился в действующую армию. Он участвует в боевых операциях на Балканах, командуя подразделением охотников Нижне-Дунайского отряда 7-го корпуса генерал-лейтенанта В.Н. Веревкина.
За военные отличия 14 января 1878 года был произведен в полковники. В январе 1882 года уволен с действительной военной службы. В конце жизни А.Хрисовери занимался публицистикой и написал «Историю Греческого легиона» - уникальные мемуары об участии греков в Дунайской и Крымской войне.
Награды Аристида ХРИСОВЕРИ: ордена Св. Анны 2-й степени с мечами и 3-й степени с бантом, Св. Станислава 2-й степени с мечами, золотая сабля с надписью «За храбрость» (с 1807 года офицеры, удостоенные «золотого оружия», причислялись к кавалерам ордена Св. Георгия), серебряная медаль за защиту Севастополя, бронзовая – в память Войны 1853-1856 и Войны 1877-1878 годов, ополченский крест греческого ордена Св. Георгия и железная греческая медаль в память Войны за независимость. А.Хрисовери был удостоен также дворянского звания.
Автор: Сергей ПИНЧУК-ГАЛАНИ
Re: Лазо, Стамо, Доничи, Катаржи, Гика, Боул, Крупенские, Фе
О старинном доме в Яссах по адресу Bd. Carol I, nr. 5
Casa vistiernicului Alecu Sturdza, dateaza de pe la inceputul secolului al XIX-lea. A fost vanduta, pe la 1830, de vorniceasa Elena Hrisoverghi, mama poetului Alexandru Hrisoverghi, lui Alecu Sturdza.
In acest Palat a fost gazduit in anii 1885 si 1887 regele Carol I, cand s-a aflat pentru cateva zile in vizita la Iasi. Tot aici, in timpul refugiului la Iasi din anii Primului Razboi Mondial, se tineau sedintele de Guvern, gazduite de chiriasul de atunci al Palatului, politicianul conservator Dimitrie A. Grecianu.
Помещаю современную фотографию этого дома.
Источник: http://iasifun.ziaruldeiasi.ro/casa-ale ... tor/39723/
Упоминаемая выше «ворникяса» (т.е. супруга «ворника») Елена Хрисоверги, действительно была матерью поэта Александру Хрисоверги, известного в Молдавии своими произведениями в духе романтизма.
Елена Хрисоверги была урождённой Русет и происходила из клана Росетти, о котором я уже довольно подробно писал на этом подфоруме, т.к. почти все его персонажи были родственно связаны с кланом Росетти.
Хрисоверги, как и Росетти, принадлежали к боярскому сословию «фанариотов» - средневековых выходцев из Константинопольского греческого квартала Фанар.
Александру Хрисоверги прожил короткую жизнь, всего 26 лет (1811 – 1837) и скончался от болезни, до этого безуспешно лечившись и в Вене, и на о. Искья в Италии. Тем не менее, он успел оставить после себя немало лирических произведений, последнее из которых писал уже на смертном одре.
Александру Хрисоверги тесно дружил с такими видными интеллектуалами и политиками, как Mihail Kogălniceanu, Costache Negruzzi, Vasile Cârlova, Grigore Crupenschi.
Родившись в Яссах, Александру Хрисоверги в детстве и юности проживал в Кишинёве, где и начал свою учёбу. Его отец – «ворник» (т.е. «правитель») Некулае Хрисоверги скончался в 1818 году, когда Александру было всего 7 лет. После этого в семье начались материальные затруднения.
Помещаю портрет Александру Хрисоверги. Считается, что в течение своей короткой жизни он имел громадный успех у женщин, за что некоторые шутливо называли его «вторым Казановой», и что целый ряд молодых дам якобы пытались покончить жизнь самоубийством, получив известие о его смерти. Некоторые современники приписывали ему громкий роман с замужней Катинкой Бельдиман.
Александру Хрисоверги стал главным персонажем романа Теодора Рышкану «Fermecătorul Hrisoverghi», вышедшего в свет в 1943 году.
Casa vistiernicului Alecu Sturdza, dateaza de pe la inceputul secolului al XIX-lea. A fost vanduta, pe la 1830, de vorniceasa Elena Hrisoverghi, mama poetului Alexandru Hrisoverghi, lui Alecu Sturdza.
In acest Palat a fost gazduit in anii 1885 si 1887 regele Carol I, cand s-a aflat pentru cateva zile in vizita la Iasi. Tot aici, in timpul refugiului la Iasi din anii Primului Razboi Mondial, se tineau sedintele de Guvern, gazduite de chiriasul de atunci al Palatului, politicianul conservator Dimitrie A. Grecianu.
Помещаю современную фотографию этого дома.
Источник: http://iasifun.ziaruldeiasi.ro/casa-ale ... tor/39723/
Упоминаемая выше «ворникяса» (т.е. супруга «ворника») Елена Хрисоверги, действительно была матерью поэта Александру Хрисоверги, известного в Молдавии своими произведениями в духе романтизма.
Елена Хрисоверги была урождённой Русет и происходила из клана Росетти, о котором я уже довольно подробно писал на этом подфоруме, т.к. почти все его персонажи были родственно связаны с кланом Росетти.
Хрисоверги, как и Росетти, принадлежали к боярскому сословию «фанариотов» - средневековых выходцев из Константинопольского греческого квартала Фанар.
Александру Хрисоверги прожил короткую жизнь, всего 26 лет (1811 – 1837) и скончался от болезни, до этого безуспешно лечившись и в Вене, и на о. Искья в Италии. Тем не менее, он успел оставить после себя немало лирических произведений, последнее из которых писал уже на смертном одре.
Александру Хрисоверги тесно дружил с такими видными интеллектуалами и политиками, как Mihail Kogălniceanu, Costache Negruzzi, Vasile Cârlova, Grigore Crupenschi.
Родившись в Яссах, Александру Хрисоверги в детстве и юности проживал в Кишинёве, где и начал свою учёбу. Его отец – «ворник» (т.е. «правитель») Некулае Хрисоверги скончался в 1818 году, когда Александру было всего 7 лет. После этого в семье начались материальные затруднения.
Помещаю портрет Александру Хрисоверги. Считается, что в течение своей короткой жизни он имел громадный успех у женщин, за что некоторые шутливо называли его «вторым Казановой», и что целый ряд молодых дам якобы пытались покончить жизнь самоубийством, получив известие о его смерти. Некоторые современники приписывали ему громкий роман с замужней Катинкой Бельдиман.
Александру Хрисоверги стал главным персонажем романа Теодора Рышкану «Fermecătorul Hrisoverghi», вышедшего в свет в 1943 году.
У вас нет необходимых прав для просмотра вложений в этом сообщении.
Re: Лазо, Стамо, Доничи, Катаржи, Гика, Боул, Крупенские, Фе
Продолжаю о Хрисовергах...
Всем известно, что киевский князь Владимир, намереваясь покончить с язычеством и выбрать наиболее подходящую для Киевской Руси религию, отправил своих послов в земли, где исповедовались разные религии.
В том числе, группа русских послов прибыла в Константинополь ("Второй Рим") - своего рода форпост православной религии. Там русские послы посетили церковную службу в храме Св. Софии, которую вёл в присутствии византийского императора Василия II Константинопольский патриарх Николай II Хрисоверг (греч. Πατριάρχης Νικόλαος ὁ Χρυσοβέργης), и послы были очень впечатлены величием самого храма и сопровождавшей это богослужение роскошью.
Помещаю копию фрески этого богослужения, взятую из Радзивилловской летописи (л. 117).
Вернувшись в Киев, послы уговорили князя Владимира сделать свой выбор на православной религии. К тому же, князь Владимир очень хотел взять в жёны византийскую царевну Анну, но для этого надо было принять православие.
Владимир увлёкся всей этой идеей, а патриарх Николай II Хрисоверг дал своё согласие на крещение сначала князя Владимира, которое состоялось в 987 году в Корсуне (Херсоне), а на следующий год (988-й) направил в Киев группу священнослужителей для обращения в православие жителей Киевской Руси путём их вхождения в воды Днепра.
Таким образом, при патриархе Николае II Хрисоверге и его непосредственном участии фактически началась история православной Руси.
Сам Николай II Хрисоверг оставался Константинопольским патриархом вплоть до своей кончины в 991 году и был канонизирован греками.
Всем известно, что киевский князь Владимир, намереваясь покончить с язычеством и выбрать наиболее подходящую для Киевской Руси религию, отправил своих послов в земли, где исповедовались разные религии.
В том числе, группа русских послов прибыла в Константинополь ("Второй Рим") - своего рода форпост православной религии. Там русские послы посетили церковную службу в храме Св. Софии, которую вёл в присутствии византийского императора Василия II Константинопольский патриарх Николай II Хрисоверг (греч. Πατριάρχης Νικόλαος ὁ Χρυσοβέργης), и послы были очень впечатлены величием самого храма и сопровождавшей это богослужение роскошью.
Помещаю копию фрески этого богослужения, взятую из Радзивилловской летописи (л. 117).
Вернувшись в Киев, послы уговорили князя Владимира сделать свой выбор на православной религии. К тому же, князь Владимир очень хотел взять в жёны византийскую царевну Анну, но для этого надо было принять православие.
Владимир увлёкся всей этой идеей, а патриарх Николай II Хрисоверг дал своё согласие на крещение сначала князя Владимира, которое состоялось в 987 году в Корсуне (Херсоне), а на следующий год (988-й) направил в Киев группу священнослужителей для обращения в православие жителей Киевской Руси путём их вхождения в воды Днепра.
Таким образом, при патриархе Николае II Хрисоверге и его непосредственном участии фактически началась история православной Руси.
Сам Николай II Хрисоверг оставался Константинопольским патриархом вплоть до своей кончины в 991 году и был канонизирован греками.
У вас нет необходимых прав для просмотра вложений в этом сообщении.
Re: Лазо, Стамо, Доничи, Катаржи, Гика, Боул, Крупенские, Фе
И дальше о Хрисовергах...
Многим известна Сахарна - "жемчужина туристических достопримечательностей Республики Молдова", находящаяся на правом берегу Днестра.
Увеличенный "квадрат" географической карты с указанием в её правой верхней части местоположения Сахарны и фотография с видом из Сахарны на Днестр прилагаются.
23 марта 1733 года Сахарна стала собственностью боярина Константина Хрисоверги. Его потомок - боярин, стольник Енаке Хрисоверги подарил 120 десятин принадлежавшей ему в Сахарне земли (прим. 130 гектаров) возведённому монахом Варфоломеем в 1776 году в урочище Сахарна Троицкому Монастырю.
Помещаю вид этого монастыря на современной фотографии, а также на старой открытке.
В марте 1783 года боярыня Мария Калимаки подарила оставшуюся у семьи часть поместья Сахарна в качестве приданого своей внучке Смаранде Хрисоверги — дочери Енаке Хрисоверги, когда она выходила замуж за рано овдовевшего к тому времени прадедушку моего прадедушки - боярина, ворника "Верхней Земли" ("Цара де Сус") Иордаке Лазо. Дарение было закреплено в 1785 году господарской грамотой воеводы Александра Иоанна Маврокордата.
В 1804 году в присутствии бояр Дивана и митрополита всея Молдовы было заключено соглашение между настоятелем монастыря и владельцами поместья о том, что его хозяева брали монастырь под свою непосредственную опеку. Это обстоятельство уберегло обитель от расформирования её в 1842 году — тогда был упразднен монастырь Городище, а взамен был создан скит, переданный в подчинение Сахарне.
Кстати, дедушке моего прадедушки - спэтарю Енаке Лазо досталось от родителей не только имение Сахарна, но и расположенное чуть западнее от него имение Екимэуць (его можно легко увидеть в том же "квадрате" помещаемой мною географической карты, на котором обозначена Сахарна).
Многим известна Сахарна - "жемчужина туристических достопримечательностей Республики Молдова", находящаяся на правом берегу Днестра.
Увеличенный "квадрат" географической карты с указанием в её правой верхней части местоположения Сахарны и фотография с видом из Сахарны на Днестр прилагаются.
23 марта 1733 года Сахарна стала собственностью боярина Константина Хрисоверги. Его потомок - боярин, стольник Енаке Хрисоверги подарил 120 десятин принадлежавшей ему в Сахарне земли (прим. 130 гектаров) возведённому монахом Варфоломеем в 1776 году в урочище Сахарна Троицкому Монастырю.
Помещаю вид этого монастыря на современной фотографии, а также на старой открытке.
В марте 1783 года боярыня Мария Калимаки подарила оставшуюся у семьи часть поместья Сахарна в качестве приданого своей внучке Смаранде Хрисоверги — дочери Енаке Хрисоверги, когда она выходила замуж за рано овдовевшего к тому времени прадедушку моего прадедушки - боярина, ворника "Верхней Земли" ("Цара де Сус") Иордаке Лазо. Дарение было закреплено в 1785 году господарской грамотой воеводы Александра Иоанна Маврокордата.
В 1804 году в присутствии бояр Дивана и митрополита всея Молдовы было заключено соглашение между настоятелем монастыря и владельцами поместья о том, что его хозяева брали монастырь под свою непосредственную опеку. Это обстоятельство уберегло обитель от расформирования её в 1842 году — тогда был упразднен монастырь Городище, а взамен был создан скит, переданный в подчинение Сахарне.
Кстати, дедушке моего прадедушки - спэтарю Енаке Лазо досталось от родителей не только имение Сахарна, но и расположенное чуть западнее от него имение Екимэуць (его можно легко увидеть в том же "квадрате" помещаемой мною географической карты, на котором обозначена Сахарна).
У вас нет необходимых прав для просмотра вложений в этом сообщении.
Re: Лазо, Стамо, Доничи, Катаржи, Гика, Боул, Крупенские, Фе
Сегодня село Екимэуць насчитывает свыше 2 тыс. жителей. К числу известных уроженцев села Екимэуць относится Меир Дизенгоф - первый мэр Тель-Авива.junafen писал(а):...Кстати, дедушке моего прадедушки - спэтарю Енаке Лазо досталось от родителей не только имение Сахарна, но и расположенное чуть западнее от него имение Екимэуць (его можно легко увидеть в том же "квадрате" помещаемой мною географической карты, на котором обозначена Сахарна).
Далее цитирую из Википедии https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0 ... 0%B8%D1%80 (там же есть его фотография и более подробная информация о нём):
Меир Дизенгоф (ивр. מאיר דיזנגוף, первоначально Меер Янкелевич Дизенгоф, впоследствии также Мирон Яковлевич Дизенгоф; 25 февраля 1861, Екимовцы, Оргеевский уезд, Бессарабская область, Российская империя — 23 сентября 1936, Тель-Авив, Палестина) — еврейский общественный и политический деятель, активный участник сионистского движения, первый мэр Тель-Авива.
Примечание: О Меире Дизенгофе есть короткая, но интересная дискуссия, состоявшаяся 5 лет назад между форумчанами rimty и МагнуМ на подфоруме "Выходцы из Бессарабии и Молдовы в зарубежьи".