Молдова и соседние государства в документах

[venberg_r]

У меня скопилось довольно большое количество публикаций первоисточников по средневековой истории Молдовы и Валахии, могу выложить, если кому-то интересно. Только вот куда лучше их залить?

конечно же интересно.
особенно, когда материал по истории сконсолидирован в форуме, и нет необходимости мониторить дебри интернета.
простите, не за всех расписался, имхо свое.

[vst]

У меня скопилось довольно большое количество публикаций первоисточников по средневековой истории Молдовы и Валахии, могу выложить, если кому-то интересно. Только вот куда лучше их залить?

конечно же интересно.
особенно, когда материал по истории сконсолидирован в форуме, и нет необходимости мониторить дебри интернета.
простите, не за всех расписался, имхо свое.

Там много больших PDF файлов. Куда их можно залить, чтобы они хранились достаточно долго?

[venberg_r]

У меня скопилось довольно большое количество публикаций первоисточников по средневековой истории Молдовы и Валахии, могу выложить, если кому-то интересно. Только вот куда лучше их залить?

конечно же интересно.
особенно, когда материал по истории сконсолидирован в форуме, и нет необходимости мониторить дебри интернета.
простите, не за всех расписался, имхо свое.

Там много больших PDF файлов. Куда их можно залить, чтобы они хранились достаточно долго?

отпишите , думаю поможет.
memberlist.php?mode=viewprofile&u=182

[venberg_r]

Вера БИЛИБАН

РУССКИЕ ДОКУМЕНТЫ И СВЕДЕНИЯ О РУССКИХ, ПРОЖИВАВШИХ В БЕССАРАБИИ,
ИЗ ФОНДОВ НАЦИОНАЛЬНОГО АРХИВА РЕСПУБЛИКИ МОЛДОВА

Документальные богатства, хранящиеся в Национальном архиве Республики Молдова, по своей исторической и социальной значимости находятся в первом ряду общенародных ценностей. Они составляют неотъемлемую часть нашего культурного и научного наследия, являются уникальными историческими источниками. Отложился в архиве и значительный комплект документов, связанных с Россией и русским населением Бессарабии.

В фонде Новонямецкого монастыря, который находился в с. Кицканы Бендерского уезда, хранятся 43 старославянские рукописи XIV-XIX вв. При монастыре долгие годы плодотворно трудились переписчики книг, искусство которых было известно далеко за пределами его. Один из них - подвижник славянской письменности в Молдавии игумен Григорий Цамблак (бывший в схиме Гавриилом). До нас дошли документальные сведения о его деятельности. В фонде хранятся «Минея служебная на ноябрь»2, датированная 1448 годом, и «Требник архирейский» в списке конца XVII в.3

Отдельное место в фонде занимают рукописи и документы, относящиеся ко времени игуменства Паисия Величковского (1775-1794). Этот период является возрождением славянской письменности в Молдавии. Он создал школу учеников, которые под его диктовку писали его сочинения. В фонде так же хранятся рукописи сочинений русских церковных деятелей Димитрия Ростовского, Антония Печерского и др.

Более ранними документами на русском языке, сохранившимися до наших дней, являются жалованные грамоты, аттестаты, выданные фельдмаршалом П.А. Румянцевым на владение землей и селами лицам, служивших в русской армии и награжденных за участие в русско-турецких войнах. Самая ранняя жалованная грамота относится к 1703 году. Это грамота Петра I, выданная Михаилу Евдокимову Кокошкину на вотчину в Пусторжевском районе за верную долголетнюю службу.

.......

Разворот "Поучений Иоанна и Варсонофия" 1843

Снимок экрана 2024-12-12 195413.jpg

портрет Паисия Величковского (1772-1794), архимандрита Немецкого монастыря в Молдавии, канонизированного Русской ортодоксальной церквью в 1988 г.

Снимок экрана 2024-12-12 195537.jpg

https://vivaldi.nlr.ru/oi000000275/view/#page=

[venberg_r]

Собрание молдавских грамот [Электронный ресурс]. Опись № 1 : [опись фонда]
/ Российская национальная библиотека, Отдел рукописей

Снимок экрана 2024-12-12 201042.jpg

Снимок экрана 2024-12-12 201235.jpg

https://vivaldi.nlr.ru/bo000001147/view/?#page=3

[venberg_r]

Képviselőházi napló, 1908. április 29–május 19.
Венгры немного притесняли румынское меньшинство
Выступление депутата в венгерском парламенте заседание парламента 11 мая 1908 года,.

https://ro.wikipedia.org/wiki/Vasile_Lucaciu

... А между тем господин министр внутренних дел не только должен был бы его отменить, но и потребовать уважаемый совет отчитаться: на каком основании, на основании какого параграфа закона они приняли такое постановление, в котором нас, граждан румынской национальности, рассматривают как граждан с чужим языком. Это оскорбительное постановление ускользнуло от внимания уважаемого министра внутренних дел, хотя ясно сказано, что этот городской нормативный акт получил утверждение министра внутренних дел. (Шум.) Я не говорю, что это утвердил министр Андраши, но оно действительно действует. Именно это должен был бы отменить министр внутренних дел, и я сейчас также прошу не только отменить его, но и начать расследование против того совета, который принял такой противозаконный нормативный акт!
(Шум.)
Приводили также в пример положение румын в Бессарабии и пытались этим аргументировать. В общем я уже ответил на этот довод, но в частности мне как раз попался на руку пример того, какие меры были предприняты именно в Бессарабии 1 января 1908 года в отношении румынских просветительских и политических интересов. Там некий крупный землевладелец по имени Лическу был назначен членом Государственного совета России.

Официально сообщалось, что Министерство народного просвещения России постановило ввести обязательное преподавание румынского языка в бессарабских школах. Кроме того, Санкт-Петербургский церковный синод распорядился, чтобы румынское духовенство в Бессарабии с 1 января 1908 года начало издавать церковно-просветительский журнал под названием «Luminatorul». Этот же синод распорядился, чтобы в духовных семинариях преподавание румынского языка было введено как обязательный предмет.

Вот что происходило при «режиме нагайки»! (Шум.) Это имеет особое значение, поскольку свидетельствует о признаках улучшения в сравнении с прежними репрессивными мерами. Следовательно, несостоятельно возражение, приведённое в оправдание нашей политической позиции, что якобы в России плохо обращаются с румынами, потому что, напротив, к ним там стали относиться лучше. (Шум. Возражения.)

Боже упаси, чтобы я ставил венгерские партии, правительство Венгрии или политическое общественное мнение на один уровень с российскими условиями — я этого не делаю, потому что куда выше ценю наше государственное устройство.

[venberg_r]

Выступление Премьер-министр Венгрии István Friedrich в венгерском парламенте

1919 год. Фридрих пришел к власти в столице во время румынской оккупации города, благодаря нейтралитету румынских военных властей и молчаливой поддержке англичан и итальянцев.

Nemzetgyűlési napló, 1922.

Снимок экрана 2025-07-08 204930.jpg

Выступление имело целью пропаганду консолидации бывших граждан Австро-венгерской империи под знамена Венгрии.

Не утомить ли вас Румынией, где наши секейские братья, саксы, банатские швабы и бессарабцы страдают под гнётом?

Бессарабия! Что касается Бессарабии, румынское правительство заключило соглашение с Россией, по которому обязалось в течение шести недель передать Бессарабию и вывести оттуда свои войска. А что оно сделало на самом деле? Оно организовало выборы автономного органа, избрало 200 представителей от бессарабского населения, и когда на заседании оказалось всего 48 человек, при помощи вооружённой силы заставило этих 48 русских провозгласить присоединение к Румынии. Так бессарабское население оказалось под эгидой и "благодатью" бухарестской свободы.

А где же бедные русины, которые в 1919 и 1920 годах одну за другой направляли делегации с заявлением, что они считают себя принадлежащими к Венгрии. Когда открылось первое Национальное собрание, в коридоре появилась народная делегация русинов, которая требовала, чтобы их впустили, потому что они имеют право представлять русинский народ в этом Национальном собрании. Но и тогда, чтобы избежать дальнейших осложнений, мы не впустили русинов, и в то же время не допустили в Национальное собрание и делегацию, избранную секеями, потому что опасались испортить благоприятную атмосферу мирных переговоров. https://library.hungaricana.hu/hu/view/ ... 3&layout=s